Tanrılığın Yüce Şahsiyeti’nin sebepsiz merhameti öncelikle kişi, koşullanmış ruhu adanma hizmetinin en yüksek durumuna getiren hakiki bir manevi öğretmen ile kontak kurduğunda anlaşılır. Bu sebeple Rab Caitanya, manevi öğretmenin merhametiyle kişinin Rabbin sebepsiz merhametini elde edeceğini ve Tanrılığın Yüce Şahsiyeti’nin merhametiyle kişinin hakiki manevi öğretmenin merhametine erişeceğini söylemiştir.
Rab Caitanya’nın Öğretileri, 1.Bölüm
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder